望梅止渴
我妻里帆在线免费观看#南宋一些士大夫在朝野积极论兵，甚至付诸行动，对提振民众的尚武之风与爱国精神发挥了一定作用。怀着强烈家国情怀的南宋士大夫，冲破文武殊途的传统束缚，多方奔走，或倡言强兵，谈兵论武；或统率军旅，奋勇御敌。名著于史者如李纲、陈亮、陈傅良、陆游、辛弃疾、赵葵、文天祥、陆秀夫等。在国家危难之际，这些士大夫不仅力陈战策方略，并且挺身而出，身任重责，其强烈的爱国精神和勇于任事的人格魅力对当时社会产生了很大影响。如李纲离职去位后，引起许多士人不平，甚至不顾个人命运对他极力支持。陈亮过世后，所留论兵著作仍“芒彩烂然，透出纸外”，以至文人学士“争诵惟恐后”（叶适：《叶适集》卷二四《陈同甫王道甫墓志铭》）。而叶适、陈傅良等人的论兵文章，也在当时广为流传，成为众多士子修习模仿的对象，可见他们社会影响之大。余玠曾向理宗建议“视文武之士为一，勿令偏有所重”。后被委任治蜀，针对军旅弊政，他讲武论兵，收拾人心，拔擢能士，一时之间，蜀中文武人才汇聚，四川防务又焕发新的生机。其死之后，“蜀之人莫不悲慕如失父母”（《宋史》卷四一六《余玠传》），足见他在民众间的深远影响。李庭芝被委任地方官时，为政特色即“训农治兵，选壮士杂官军教之。期年，民皆知战守，善驰逐，无事则植戈而耕，兵至则悉出而战”。对于加强京湖防御及民众抵抗意志效果显著，后被“夔帅下其法于所部行之”（《宋史》卷四二一《李庭芝传》）。这些士大夫的示范效应对民众尚武之风与爱国精神是一种直接的鼓励和动员。南宋末年的文天祥在国家危难之际，主动放弃舒适生活，毁家纾难，招募士卒，组织乡民，练兵习武，拼死抵抗，呼号奔走，义无反顾地以实际行动保家卫国，激励了后世众多为理想和国家而奋斗不已的仁人志士。jnwbn2-sajdfaoaaa2311-望梅止渴
이름: 이가영
